2025年2 月05日

爱·探索丨你扛着葡萄,我喝着酒


文 | 小肖小安

  首发| STORYandART


以色列是世上生产红葡萄酒最古老的国家之一,其酿酒文化的悠久历史可追朔至人类先祖时代。红葡萄酒在犹太宗教文化中的地位举足轻重,在献祭、节期、庆典上,都是不可或缺。与饮用其他任何液体饮料不同,红葡萄酒在仪式中有专门的祈祷词。



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犹太人的逾越节套餐,红酒肯定入镜



圣经·民数记》记载,带领以色列人出埃及的摩西派了十二名探子前去迦南打探情况,十二名探子中有十人都带回了消极的报告,只有约书亚和迦勒扛着巨大的葡萄归来,带给以色列人占领迦南的希望。而如今在以色列很多葡萄酒窖和酒瓶上,都可以看到扛着巨大葡萄的探子的身影。


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以色列卡梅尔酒庄(Carmel Winery)的LOGO



谈论红葡萄酒时,基督教绝对是必不可少的,在那个时代,伟大的文化和艺术致力于基督教,而种植葡萄和酿造红葡萄酒,也成了基督教会人员的重要工作。中世纪最好的酿酒师都是基督教的修道士,尤其以西多会最为有名。


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西多会的修道士们才是真正的酿酒专家

据说他们实际品尝了土壤,发现了土壤在不同地方的变化,他们的发现对今天仍然很重要



旧世界的红葡萄酒,就靠着他们的双手繁荣了起来,同时也建立了上帝与人之间的社会。其中,红葡萄酒被认为是耶稣基督的宝血,是神圣且宝贵的。也因为教堂和修道院中积极推广红葡萄酒酿造,优质的酿造方法因而迅速发展。在17世纪末,已发明了目前瓶装并使用软木塞的红葡萄酒形式。



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以色列考古学家发现有1800年历史的巨型酒瓶“工厂”

以色列盖德拉镇的考古学家发现了一个公元3世纪的陶器作坊,生产用于储存和运输葡萄酒的陶瓷器皿




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以色列西北部的泰尔卡布里(Tel Kabri)的迦南宫殿发现了1600年前的40个大酒壶残骸这40个容器,在研究人员认为是酒窖的地方,总共可以装528加仑的酒;足够装满3000瓶葡萄酒。至于如何将酒装进去的,仍然是个未解之谜




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1500年前的古代以色列酿酒厂



西元7世纪穆斯林进占圣地后,以色列的葡萄种植中断了数千年。直到19世纪80年代,埃德蒙·罗斯柴尔德男爵(Baron Edmond de Rothschild)在以色列创建了两个酿酒厂,才开始了以色列红葡萄酒的复兴。圣经中常提到的地名,加利利和撒玛利亚,都是当今以色列重要产酒区之一。



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加利利的迦拿葡萄酒产区




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位于以色列北部的卡梅尔酒庄1890年的老照片



此外,品饮以色列酒不时会看到“犹太洁食认证红葡萄酒”(Kosher Wine)的字样。“Kosher” 在希伯来文中是上帝洁净过的意思。ㄧ般是指按照犹太饮食法规定制作的食品和酒品饮料。对有信仰的犹太人来说,所食用的食物和红葡萄酒必须要有“Kosher” 认证才行。“Kosher” 认证的要求非常严格其中包含:食材的来源、红葡萄酒的标准是否合乎要求、 谁动过这红葡萄酒等。 



爱·探索丨你扛着葡萄,我喝着酒用于圣礼的葡萄酒



目前,以色列共有五大葡萄酒产区,北面有加利利(Galilee,其中包括了上下加利利和戈兰高地Golan Heights)、索姆隆(Shomron,又称撒玛利亚Samaria)、参孙(Shimshon / Samson,包括了特拉维夫东南部的平原、犹太低地和犹太山麓)、耶路撒冷山脉(Jerusalem Mountains,又称犹太山Judean Hills) 及南部的内盖夫(Negev)。



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以色列五大葡萄酒产区分布图




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以色列五大葡萄酒产区简介



对种植的葡萄园,也有着一定的规范,其中包含了新种的葡萄必须在种的第四个年头才能用作酿葡萄酒;其他水果或生果不可以种在葡萄园里;从葡萄园运送到酒厂,只允许遵守戒律的教徒才能接触葡萄酒;葡萄第一次收获后,第七个年头必须休耕,每一个休息年被称为安息年,在安息年期间,土地需要休养,所有农业活动——耕作、栽种、修剪和收获一切都是律法书《圣经·利未记所禁止的。



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《圣经·以赛亚书》第五章1-7节的葡萄园之歌,讲述到农夫特意选了肥美的山岗,来做葡萄园。他一开始刨挖园子,捡去了石头,一切就绪后,种上了上等的葡萄树。还在园中盖了一座楼,可能是用来看守园子,或者是放农具用的。农夫心中似乎已经有了紫色圆溜的葡萄挂满枝头的畅想了,于是,还凿了一个压酒池,幻想着将来榨葡萄酒喝。



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开始的岁月静好画面,却在葡萄园内结了野葡萄,农夫感觉很失望,要收拾这个不结好葡萄的葡萄园。因此,他撤掉了葡萄园的篱笆及墙,不再经营呵护这个曾被自己寄予厚望的葡萄园;很快,园子里长满了荆棘,也就荒废了。



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画家笔下的《葡萄园之歌》及属灵解读



《葡萄园之歌》是一个比喻,农夫好比上帝,葡萄园好比以色列, 神希望祂的选民以色列要有好的行为。因此,上帝拣选、救赎了我们,这是莫大的恩典,上帝希望看到的就是我们能珍惜这恩典,并结出果子来。



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让典故、历史及所发生过的事,

走入大众的日常生活中,

同时融入了社会人文与艺术的元素,

丰富我们寄居于世的生命。




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