史上第一条残疾人保护条例

从我家小区出去，就是贯穿本市城区的主干道之一。两边的人行道上，有许多由密集而又特别的地砖所组成的盲道。这些盲道刚建成时，也算是本市的一景，但似乎仅仅过了几个月，盲道上就被画上了一条条黄线，变成了车位。

于是乎，曾经的盲道或许还没有被几个盲人真正走过，就已经变得不再通畅；于是乎，所谓专供残疾人使用的无障碍设置，依旧是一个停留在空中的楼阁。

其实真要说起来，中国算是在保障残疾人权益方面立法最早的国家之一了。早在1990年便通过了相关法律，只比美国的类似法律晚了几个月。然而在社会层面呢？恐怕就没那么先进了吧！

至于说到人类历史上最早的残疾人保护条例，恐怕又得回到《圣经》里去寻找答案了——

耶和华对摩西说：
你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。
不可咒骂聋子，也不可将绊脚石放在瞎子面前，只要敬畏你的神。我是耶和华。

回到《利未记》第十九章，这一章开宗明义就宣告了耶和华上帝是圣洁的神，而这也是整本《利未记》的核心主题，是上帝之所以要求祂的子民必须圣洁的根本原因。

此后的经文则说明，圣洁绝不是一个漂浮在空中的抽象概念，或某种只可意会不可言传的神秘体验，而是神子民实实在在的生活方式。

老实说，分享这一章经文并不容易，因为几乎每一节经文的内涵都非常丰富，值得我们好好揣摩。但是在所有这些经文中，给我最多感动的就是第14节。每次看到这节经文我都会很动容。因为我管这节经文叫做：世界上第一条残障人保护条例！

是的，在这个世界上有许多文明古国，但是却没有一个国家的古老典籍里有尊重和维护残障人权利的条款！在多数国家里，残障人受到的都只能是歧视和侵犯、嘲笑和排斥。

比如在中国，虽然在《论语》里也有孔子“见瞽者必趋”的记载，但那只是孔子个人对残障人的尊重（亦或者是避之唯恐不及，故而赶紧闪人也），从来都没有成为中国人的共同意识！而在佛教传入以后，苦难更是直接与因果报应挂钩，根深蒂固的影响着中国人（遗憾的是也包括一些基督徒在内）的思维。使得对残障人的真正关怀更加匮乏！

直到今天，残障人仍然是某些小品和影视作品用来搞笑的元素，而这种情况在那些受基督信仰文化影响的社会里，其实根本无法想象。因为他们深深地懂得，必须给予残障人以尊重和保护，这是上帝的旨意！

感谢主！只有祂绝不会歧视世上任何一个人，绝不会轻视任何一个祂按照自己形象样式所造的人！

每每念及此处，我都不禁要在心里呼唤：哦主啊，我在你面前何等感恩！即使在他人眼中我或许一文不值，只能混吃等死。可在你眼中，我依然是你所爱的！

你不许人辱骂聋子，因为他听不见，不能保护自己；你不许人绊倒瞎子，因为他看不见，无法免于伤害。那么，你既然使我的身体衰残，必定也有你的保护，也有你的美意。虽然我不明白，但我愿意完全降服在你的手中。我愿背起自己的十字架来跟从你，唯愿你的旨意成就在我身上。

~END~

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