卡帕多其亚（圣经名：加帕多家）位于土耳其安纳托利亚东南部。在古希腊历史学家希罗多德的时代，卡帕多细亚面积包括了从托鲁斯山脉至黑海之间的广大地域。南面以托鲁斯山脉为界，东抵幼发拉底河，北面与本都接壤，西面与中央盐碱荒原相接。东西大约为400 公里，南北大约240公里。
卡帕多其亚
六千万年前，位于卡帕多其亚 (Cappadocia) 东西方两座逾三千公尺的埃尔吉维斯 (Erciyes) 及哈山 (Hasan) 火山大爆发，岩浆四溢，火山灰淹没了整片卡帕多其亚，千万年来持续不断的风化与雨水的冲刷，持续不断的刻画成线条、软土泥沙流逝、坚硬的玄武岩及石灰岩挺立，形成山谷地形及各式各样造型奇特的岩石。
卡帕多其亚奇特的地貌
「加帕多家」这个名字，是古代波斯人所取的，虽然此处地形怪异嶙峋，然而肥沃的火山灰养育了许多水草，因此自古盛产名马，波斯人将它取名为「卡帕多家」，意思就是「美丽的马乡」。
1960年左右在这里发现了很多地下城市，应该是早期基督教徒为躲避罗马帝国迫害所凿出的藏身之所。因为这里有大片火山灰所造成的岩层，很容易挖掘，住在地下城不易被人发现。
卡帕多其亚地下城遗址
当时面对罗马帝国宗教大逼迫的基督徒为了生存，但又不愿放弃信仰，就举家逃难到此。他们在这些岩面上开凿了上千个洞窟，大、小规模的地下城市目前已经发现了至少36座，最深的达至85米，可容纳上万人在里面居住，洞穴内厨房、房间、储藏室、通风口、酒窖、教堂、 神学院等，甚至养牲畜的地方，全都具备。
描绘卡帕多西亚地下城市的插图
卡帕多西亚地下城遗址（俯视图）
不少岩洞里面还保存许多拜占庭时期的艺术品湿壁画，当时都是用看图说故事的方式，来教导不认识字的信徒认识基督徒教义。1922年加帕多家的地下城市与高棉的吴哥窟、中国万里长城、埃及金字塔、印尼婆罗浮屠寺、印度姬玛哈陵、希腊雅典卫城，被联合国教科文组织并列为「世界新七大古迹」。
土耳其卡帕多西亚Dark Church中的湿壁画：耶稣荣进圣城
土耳其卡帕多西亚Dark Church中的湿壁画：耶稣在会堂
土耳其卡帕多西亚Dark Church中的湿壁画：最后的晚餐
土耳其卡帕多西亚Dark Church中的湿壁画：耶稣受难
土耳其发现了一座有1500年历史的地下教堂，上面有从未见过的描绘“耶稣升天及最后的审判”的湿壁画，这座教堂位于土耳其中部卡帕多西亚地区，是世界上已知最大的地下城市。
圣经中第一次提起「加帕多家」这个名字是在使徒行传二章5-9节，就是五旬节那天，圣灵降临，门徒被圣灵大大充满，说起各国的语言，从各地来的犹太人，包括加帕多家这地方的犹太人，都聚集在耶路撒冷，他们是回到耶路撒冷参加犹太人的重要节庆——「五旬节」的。他们亲眼看见门徒被圣灵充满的经历，也听了彼得的讲道，那一天有三千人受洗，其中就有加帕多家人。
使徒彼得也很关心加帕多加地区的基督徒，曾写信鼓励劝勉他们。彼得前书一章1-2节：「耶稣基督的使徒彼得，写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的，就是照父 神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！」由此可知，当时在加帕多家已经设立教会了。
像蚂蚁窝般的地下城，目前至少已发掘出36座，其中最深层有达至85米。多座地下城墙壁上刻画精致细腻的湿壁画，用以教导基督教教义。这里出过许多具有影响力的圣徒，在信仰逼迫时期，造就了不少坚强信念的人物。
土耳其卡帕多西亚的洞穴教堂建造和装饰了几个世纪，这幅13世纪的壁画表明了最新和最高的艺术水平。
其中迦帕多家三杰在教会历史上占有一席之地，迦帕多家三杰指的是该撒利亚的巴西流、拿先斯的贵格利、尼撒的贵格利等三位基督教教父。因为他们都出生于加帕多家地区，三人一直都有很密切的合作，并且在主后325年尼西亚第一次大公会议上，合力保住基督教正统的三位一体 神格教义，他们都曾在加帕多家担任主教职任，故被尊称加帕多家三杰。
迦帕多家三杰
虽然加帕多人的民族性，在当时的形象不佳（被描述为胆小不成器，甚至诡诈），但上帝却在此地兴起三位祂忠心良仆。「加帕多家三杰」都是忠心良善，又有见识，信仰纯正又灵命精湛的属灵导师。他们在东方教会的影响与贡献，正如奥古斯丁在西方教会所扮演的角色一样重要。显明上帝拣选世上愚拙的与卑贱的，叫有智慧的与强壮的羞愧（参见 林前1:27-29），属灵的伟人不是传自己，乃是显明 神的伟大。「加帕多家三杰」是真正敬畏主的人。
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