都说老百姓心中有杆秤，张扣扣究竟是报复还是报仇呢？明眼人都一看就知，但在所谓的法学专家眼里却不一样。
张扣扣的姐姐告诉记者，二十二年前，最后到达他们手中赔偿的经济损失是一千五百元，加上未满十八周岁的老三有期徒刑七年。
而在张姐的眼中，作为致死她母亲的老二，却成了一笔糊涂账，之所以让老三顶替，只因为他未满十八岁，当然还有老大特殊的身份。这些记者报告的事情，随着张扣扣命赴刑场，最后可能都会不了了之。
法学家关注的是白纸黑字，而老百姓讨论的却是情和理。所谓“法”意味着是否公平，但它里面却也包含着一个“情”字。它可能源自人心，也可能根植于一个民族的传统之中。
比如；全世界最糟糕的国家索马里，那里的男子一般不敢犯奸淫之类的罪。因为一旦被确认，就有可能被直接销毁作案工具，这就是根植于他们的传统之中。
张扣扣在没有杀害被害人之前，老百姓谁不同情他呢？一个十三岁的孩子，亲眼目睹自己的母亲被打死与被尸解。二十二年来，打死人的人或许早就认为，自己为曾经的过失付上代价。法院的判决对他们来说，反而获得了永久的心安理得。
但对于受害者家庭来说，承受的痛苦却是一生之久。法律最后的裁定，并不意味着受害者家庭得到法本身赋予他们的公平。
在法学家的眼里，二十二年前的结论非常清晰，而且张扣扣家人也没有提出上述，这就“意味”着他们接受法院“公正”的审判。
我们或许也听过很多截肢的人，他们并非是真正意义上的“残疾”人，因为他们从来不知道，还需要通过相关部门办理残疾证。
其实，老百姓遇到这种事，大多数会选择两种方式处理，自认倒霉或者走向另一个极端。
二十二年来，张扣扣危害过社会没有呢？我们不知道他在多少了夜晚被噩梦惊醒，而对方鉴于在狱中表现良好，七年就变成四年，更要命的是他们是邻居。如果我们是张扣扣，我们自己会怎么想呢？
而我们的文化中还有“君子报仇十年不晚”的所谓正面鼓励。俗话还说“杀人偿命”，这已经不是赔多少钱的问题了。常言还道“好男不和女斗”，和女人吵架的男人已经不男人了，更别提杀死女人的男人，尽管可能是误杀。
我们对他人的道德要求太高，二十二年来谁安慰过这个被伤害的孩子呢？我们决不允许凶手逍遥法外，但为什么我们也特别希望法外开恩呢？
张扣扣事件和历史上桓温为父亲报仇事件，多少有点相似（参考老魏讲历史：桓温）。张扣扣并没有临时之前的懊悔，反而有一种人生的解脱。对于他来说，这件事可能不存在后悔，或许只是来的太迟，二十二年前他只是没有报仇的能力。
说他是为了母亲报仇，或者说他是为了报复都没问题。问题是置身事外的旁观者，我们需要做什么？四条人命的代价，我们该同情谁？
或许我们无意识中，在张扣扣成长的过程中，撒播过哪怕一丁点爱，抚慰一下他年幼破碎的心。尤其是曾经伤害他的人，哪怕有过一丝丝忏悔与补偿，而非一张冰冷的白纸黑字求得心安理得。
或许……
