文 | 小肖小安
英国曾经一度是不可一世的日不落帝国，是议会民主制的发源地，有数百年的历史，议会从代表贵族的利益到代表人民的权益，被世界上大多数国家仿效。英国议会的下议院（House of Commons of the United Kingdom），又称为下院、平民院或庶民院是英国国会的下院。
英国国会由三大部分组成，分别是君主、作为上院的上议院，以及下议院，当中又以下议院最具影响力。下议院是一个通过选举产生的机构，里面共有650名国会议员，英文简写则是“MP”（Members of Parliament）。
英国下议院
下院日常工作最重要的一部分就是辩论，是对于法案或是重要及人民关切的主题进行正式讨论，英国国会大部分的会议事项，无论是立法或是其他事务，都是以辩论的形式进行，这种制度首始于英国，而英国议会式辩论，也成为了世界各地辩论比赛中常见的一种格式。每年举行的世界大学辩论赛（World Universities Debating Championship）和欧洲大学辩论赛（European Universities Debating Championship）都遵循英国议会式辩论的格式。
早期的英国下议院舌战群儒现场
主持下院辩论的议员，一般称之为Qoheleth(召集人)，这个字来自于希伯来文的qōheleṯ，有传道者、哲学家或教师的意思，也是老年时，所罗门王在撰写《传到书》时，给自己的头衔和所扮演的角色。经文成书于西元前1000年，作者自称为：“在耶路撒冷作王、大卫的儿子”（即所罗门），讨论生命的意义及最佳生活方式。在所罗门的心里，的确有着如同辩论时的正、反两股声音，在争辩着“人生到底值不值的活”这个主题。
我们不难从《传道书》中看到一些较为负面的论点，其中包含了宿命论、存在主义、男性沙文主义、享乐主义、愤世主义及悲观主义等；这是即将走到人生尾声的所罗门王所感慨的。
虽然这卷书被上帝默示放在《圣经》里，但这并不表示上帝所要告诉我们的人生观，是和所罗门王所撰写的一样。相反地，我们倒是可以从所罗门王认为人类所有活动都是“虚空”，无论智慧愚拙，人固有一死这样的论调中，得到一些思考——如果目光总在日光之下及今生今世，那么结论恐怕也是如此。
不过，所罗门在这卷书的末后揭秘了最最重要的一点，那就是：“这些事都已听见了，总意就是：敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶， 神都必审问。”(《圣经·传道书 》12章13-14节)
我们必须跳脱时空的限制，定睛在上帝的永恒里，以纪念上帝、敬畏上帝，作为我们智慧的开端与生命的方向，才不会虚度了人生的岁月。
STORYandART：
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让典故、历史及所发生过的事，
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同时融入了社会人文与艺术的元素，
丰富我们寄居于世的生命。
