你以为自己拜的是佛，实际上可能参观的是上市公司

当普陀山传出筹备上市的消息，九华山和五台山等也在积极准备登陆资本市场。你自己以为现在去山水间朝拜的是心灵家园，最后可能都成了去参观一个个上市的公司。

“拜佛”这种说法其实不正确，拜佛不同于拜神，佛祖也是人，只不过他是佛的开创者，故我们称之为佛祖。如果佛祖真的在西方极乐世界观看众生，那么他亦会十分讨厌拜他的人。佛教最重要讲的就是众生平等，放下屠刀立地成佛，人人都可以成为佛，佛不在西方极乐世界，而在人心。

老百姓形容一个好人时也会使用“佛心”，所谓佛心并非看破红尘，而是心有了安放的地方。有一个小故事，老和尚领着小和尚下山，遇到一年轻美貌的女子有难，老和尚前去主动帮助，后小和尚一直默默不语，老和尚一语道破：“我早就放下了，但你却还在心里担着。”

佛祖看到人生的痛苦，在菩提树下悟出人生真谛，他愿意将这种真谛分享给众生。人生的痛苦主要源于人无穷的欲望，故佛教主张禁欲，所谓修行就是克制自己的欲望，人间烟火太容易点燃人的欲望，故修行之人愿寻一山间清净之地，以助自己的心不要被人间的灯红酒绿吸引而无法自拔。尽管其态度消极，但不可否认其价值和意义。

人在闹市区，人心确实容易被勾起各式各样的贪欲。简单的生活对人的心灵或多或少都会有一种安抚，很多时候人们的不幸正是因为人想要的太多，幸福不是索取而是知足。人心不足蛇吞象，真正的放下是拥有之后的放下。

真正的修行之人的心不希望别人去搅扰，但也并非冰冷如霜，否则就不会说“救人一命胜造七级浮屠”。人虽有欲望，甚至有时候确实难以控制，但人亦有情，无情之人无法成佛。事实上，很多人并不愿意成佛，而只是希望佛成全他，而不是他成全佛，成佛意味着牺牲。

我们常说救苦救难的观世音菩萨，在苦难中我们都希望得到观世音菩萨的帮忙，但很多时候我们自己却不愿意成为菩萨。即便观世音菩萨也有私心，佛祖曾给了她三个“紧箍咒”用于佛教事业的发展，但她却私吞了两个，一个给黑熊为自己看后院，另一个给红孩儿为自己当善财童子。

菩萨原本就是在修佛的道路上，人们或许也知道求菩萨相对容易，因为菩萨还没有完全成为佛。一旦求佛，佛对人心的要求要远大于菩萨，只能说人们太聪明。求菩萨为己谋，求佛则要学会为人下地狱。

好在观世音菩萨还救苦救难，而现在修行的人既不学菩萨，又不愿成佛，而是搞发财致富之路。作为旅游业最重要的支柱，名山大川为修行之人已经赚得金盆满满，但还不够，头炷香的天价早已不再是新闻。不知道是人们自己心甘情愿，还是庙宇背后的商业炒作。

烧香的人或许也不在意心灵是否净化，所谓虔诚就是高价，这只是借佛之名公开的买卖而已。紧箍咒早就勒不住心猿意马的人，不仅是普通的会众，也包括正襟危坐庙宇之人。

佛成了真正的财神，佛不用拜，但财神需要人们烧香磕头。不知道是和尚亦假，还是人心亦真，曾有钱能使鬼推磨，如今有钱可使佛闭眼。